ဒီမိုကေရစီကို ကာကြယ္ၾက ( အပိုင္း - ၅၊ ၆ ႏွင့္ ၇ )။

ဒီမိုကေရစီကို ကာကြယ္ၾက ( အပိုင္း - ၅)။

ပါလီမန္အစ။

ဒီအခါမွစၿပီး အဂၤလန္ႏိုင္ငံမွာ မင္းအာဏာသမားမ်ားက တစ္ဖက္၊ ဒီမိုကေရစီအခြင့္အေရးသမားမ်ားက တစ္ဖက္ နိမ့္တံု ျမင့္တံု အာဏာလုလာၾကတာပဲ။ ၁၂၅၈ ခုႏွစ္ေလာက္မွာ “ ဂြ်န္” ဘုရင္ကို ဆက္ခံတဲ့ မင္းတပါးဟာ မဟာစာခ်ဳပ္ပါ အခ်က္အလက္ေတြကို ေဖါက္ဖ်က္ၿပီး ထင္တိုင္း က်င့္ျပန္တယ္။ ဒီအခါမွာ ျပည္သူ့ေခါင္းေဆာင္ႀကီး “ ဆိုင္မြန္” ဟာ စစ္တပ္ဖြဲ ့စည္းၿပီး ဘုရင့္တပ္ေတြကို တိုက္ထုတ္တယ္။

ေအာင္ျမင္တဲ့အခါမွာ နယ္စားမ်ားသာမက ၿမိဳ ့ရြာ ခရိုင္ေတြက သာမန္အရပ္သား ကိုယ္စားလွယ္အမတ္ေတြ ပါ၀င္တဲ့ ပါလီမန္လႊတ္ေတာ္ကို က်င္းပေပးႏိုင္ခဲ့တယ္။ ဒီအခါကစၿပီး ပါလီမန္ဆိုတာ ေပၚလာတယ္။

ဒီတုန္းက ပါလီ္မန္ဟာ အခုေခတ္ပါလီမန္လို တန္ခိုးအာဏာ သိပ္ရွိေသးတာ မဟုတ္ဘူး။ ဒါေတာင္ ရွင္ဘုရင္ေတြကလည္း ပါလီမန္ကို အခြင့္ရတိုင္း ဖ်က္ပစ္ၾကတယ္။ ကမၻာသံုးႏွစ္ ၁၆၀၀ ေက်ာ္လာတဲ့အခါက်ေတာ့ ရွင္ဘုရင္တပါးဟာ သက္ဦးဆံပိုင္ အာဏာကို သူ ့လက္တြင္း မေရာက္ေရာက္ေအာင္ ျပဳလုပ္ၿပီး၊ တိုင္းသူျပည္သားမ်ားကို အႏိုင္က်င့္ျပန္တယ္။

ပါလီမန္ကလည္း ဒီမိုကေရစီအတြက္ ျပည္သူ ့အားကို စည္းရံုးၿပီး ဘုရင့္အာဏာကို ဖီဆန္တယ္။ ေနာက္ဆံုးက်ေတာ့ ဘုရင္နဲ ့ပါလီမန္ စစ္ျဖစ္ၾကတယ္။ ဘုရင္ရႈံးတဲ့အတြက္ ဘုရင္ အသတ္ခံရတယ္။ ပါလီမန္ဂိုဏ္းက ေအာင္ျမင္တဲ့အတြက္ သမတႏိုင္ငံကိုေတာင္ ထူေထာင္ခဲ့ေသးတယ္။

ဒါေပမယ့္ ပါလီမန္ဂိုဏ္းအတြင္းမွာဘဲ အကြဲကြဲ အၿပဲၿပဲျဖစ္ၿပီး အခ်င္းခ်င္း ျပည္တြင္းစစ္ ျဖစ္လိုက္ေသးတယ္။ ဒါနဲ ့ မင္းတပါးကိုဘဲ ျပန္ၿပီး နန္းတင္ၾကရျပန္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ထင္တိုင္းက်င့္တဲ့ ဘုရင္တပါး ေပၚလာျပန္တဲ့အခါမွာ ဒီဘုရင္ကို ပါလီမန္က ထီးနန္းမွ ခ်ၿပီး ပါလီမန္ရဲ ့ အာဏာကို ရိုေသေလးစားတဲ့ ဘုရင္သစ္တပါးကို နန္းတင္ၾကျပန္တယ္။

ဒီအခါကစၿပီး ပါလီမန္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစံနစ္ ( ၀ါ ) ဒီမိုကေရစီအုပ္ခ်ဳပ္ေရးစံနစ္ဟာ အဂၤလန္မွာ ခိုင္ၿမဲလာရေတာ့တယ္။ ေနာင္အခါက်ေတာ့ အခုေခတ္မွာလို ပါလီမန္အမတ္ေတြထဲက အစိုးရ အဖြဲ ့ဖြဲ ့ၿပီး အုပ္ခ်ဳပ္လာႏိုင္တဲ့ အေျခအေနကို တေျဖးေျဖး ရရိွလာတယ္။ ဒါေတြဟာ ဒီမိုကေရစီအတြက္ အဂၤလိပ္လူမ်ဳိးမ်ားရဲ ့ ႀကိဳးပမ္းမႈေတြဘဲ။

ဒီမိုကေရစီကို ကာကြယ္ၾက ( အပိုင္း - ၆)။

ဒီမိုကေရစီက်မ္းဂန္မ်ား။

အႏွစ္ ၅၀၀ ေလာက္အတြင္း ဒီမိုကေရစီအတြက္ အဂၤလိပ္လူမ်ဳိးမ်ားရဲ့ႀကိဳးပမ္းမႈဟာ အျခားေသာ အေနာက္တိုင္းႏုိင္ငံေတြမွာ အေတာ္ ဂယက္ရိုက္တယ္။ အေနာက္တိုင္းသား ပညာရွိေတြရဲ ့ အယူအဆေတြဟာလည္း အေတာ္ဂယက္အရိုက္ခံၾကရတယ္။ ဥပမာ - အဂၤလိပ္ကဗ်ာ ဆရာႀကီး “မီလတန္ ” ဟာ လူ ့လြတ္လပ္ေရးအတြက္ လြတ္လပ္စြာ ေတြးႀကံပိုင္ခြင့္၊ ေျပာဆိုေရးသားပိုင္ခြင့္၊ ကိုးကြယ္ပိုင္ခြင့္ အစရွိတ့ဲ ဒီမိုကေရစီ အခြင့္အေရးအေၾကာင္းကို ခ်ီးက်ဳူးၿပီး က်မ္းတေစာင္တဖြဲ ့ေရးသားျဖန့္ခ်ီတယ္။

အဂၤလိပ္ပညာရွိ “ဂြ်န္ေလာ့ ( ခ္ )” ကလည္း လြတ္လပ္မႈ၊ လူ ့ဘ၀ရဲ့ ဂုဏ္သိကၡာရွိမႈ၊ စိတ္ေအးခ်မ္းသာယာရွိမႈေတြဟာ ေလာကလူ ့ဘ၀ရဲ ့အေျခခံအုတ္ျမစ္ျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ သေဘာတရားကို လည္းေကာင္း၊ အစိုးရဆိုတာ ျပည္သူျပည္သားမ်ားရဲ ့ဆႏၵအရ ဖြဲ ့စည္းတဲ့ အစိုးရမ်ဳိးသာ ျဖစ္ရမယ္ ဆိုတဲ့ သေဘာတရားကိုလည္းေကာင္း ရွင္းလင္းၿပီး က်မ္းေရးခဲ့တယ္။

ျပင္သစ္ႏိုင္ငံမွာဆိုရင္ ျပင္သစ္ပညာရွိ “ရူးဆူး” ကလည္း ဒီလိုဘဲ ေရးခဲ့တယ္။ ဒီေတာ့ အေနာက္တိုင္းသားမ်ားရဲ ့မ်က္စိဟာ ပြင့္သထက္ ပြင့္လာၾကတယ္။ သက္ဦးဆံပိုင္မင္းမ်ားရဲ ့ မတရားအုပ္ခ်ဳပ္မႈေတြကို ေတာ္လွန္လာၾကတယ္။ လူ ့လြတ္လပ္ေရးအတြက္ လူ ့အခြင့္အေရးေတြကို ေတာင္းဆိုလာၾကတယ္။ ဒီမိုကေရစီဘက္ကို ျပည္သူ ့အင္အားႀကီးေတြဟာ ယိမ္းလာၾကတယ္။ အထူးသျဖင့္ ေသာမတ္ပိန္း နဲ့ ရူးဆူးတို ့ရဲ ့ က်မ္းဂန္မ်ားေၾကာင့္ အေမရိကန္ႏုိင္ငံနဲ့ ျပင္သစ္ႏိုင္ငံ တို ့မွာ မေက်နပ္မႈေတြ ေပၚလာၿပီး ဒီမိုကေရစီဘက္ကို ဒလေဟာ ယိမ္းလာၾကတယ္။ ဒီလို ယိမ္းလာၾကပံုေတြဟာ ကမၻာ့သမိုင္းမွာ အေမရိကန္ျပည္ေတာင္စု အေရးေတာ္ပံုျဖင့္၄င္း၊ ျပင္သစ္အေရးေတာ္ပံုျဖင့္၄င္း အထင္အရွား ရွိပါတယ္။

အေမရိကန္အေရးေတာ္ပံု။

အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုသားေတြဟာ မူလကေတာ့ အဂၤလိပ္မင္းမ်ားရဲ ့လက္ေအာက္ခံ အဂၤလိပ္လူမ်ဳိးေတြဘဲ ျဖစ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတို ့ကို ၿဗိတိသွ်ပါလီမန္မွာ ကိုယ္စားလွယ္အမတ္မ်ားအျဖစ္နဲ ့ေဆာင္ရြက္ေဆြးေႏြးခြင့္ မေပးတဲ့အတြက္ မေက်နပ္ၾကဘူး။ အဂၤလိပ္အစိုးရကလည္း ေခါင္းမာတယ္၊ ဒီအခါ အေမရိကန္ျပည္သားေတြဟာ “ ေဂ်ာ့၀ါရွင္တန္” ကို ေခါင္းေဆာင္တင္ၿပီး အဂၤလိပ္အစိုးရကို ေတာ္လွန္ၾကတယ္။ ေအာင္ျမင္တဲ့အခါမွာ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုကို လြတ္လပ္တဲ့ႏိုင္ငံရယ္လို ့ေက်ညာတယ္။

“လူတိုင္း လူတိုင္းဟာ အခြင့္အေရး တူညီ ရရွိရမယ္။ လြတ္လပ္စြာ ေနထိုင္ခြင့္ ရွိရမယ္။” အစရွိတဲ့ သေဘာတရားေတြကို ေၾကြးေၾကာ္လွ်က္ ဒီမိုကေရစီစံနစ္အရ တိုင္းျပည္ကို အုပ္ခ်ဳပ္သြားမယ္လို ့ ဆံုးျဖတ္ၿပီး တိုင္းသစ္ျပည္သစ္ကို တည္ေထာင္ၾကတယ္။

ျပင္သစ္အေရးေတာ္ပံု။

အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုအေရးေတာ္ပံု ၿပီးဆံုးတဲ့ ေနာက္ပိုင္းမွာဘဲ ျပင္သစ္အေရးေတာ္ပံုႀကီး ေပၚလာျပန္တယ္။ ျပင္သစ္ႏိုင္ငံမွာ မင္းကလည္း သက္ဦးဆံပ္ိုင္အာဏာသံုးၿပီး သူထင္တိုင္း အုပ္ခ်ဳပ္တာဘဲ။ အခြင့္အေရးရွိတဲ့ နယ္စားမွဴးမတ္ လူတန္းစားေတြက တမ်ဳိး၊ ျပည္သူလူတန္းစားေတြက တမ်ဳိး စသည္ျဖင့္ လူတန္းစား ႏွစ္မ်ဳိးကြဲၿပီး၊ ႀကီးႏိုင္ ငယ္ညွင္း ျပဳၾကတယ္။ ရွင္ဘုရင္ကလည္း တရားသျဖင့္ မစီမံႏိုင္ဘူး။ လက္ပိုက္ၿပီး ၾကည့္ေနတယ္။ အညွင္းပမ္းခံရတဲ့ ျပည္သူလူတန္းစားဟာ ၾကာေတာ့ သည္းမခံႏိုင္ျဖစ္ၿပီး ကလဲ့စားေခ်တဲ့အေနနဲ ့ျပင္သစ္ဘုရင္ကိုေရာ နယ္စား မွဴးမတ္ေတြကိုေရာ ေတာ္လွန္ၾကတာဘဲ။ ျပည္သူ ့ကာကြယ္ေရးတပ္ဖြဲ ့ေတြ ဖြဲ ့စည္းၿပီး ပုန္ကန္ၾကတာဘဲ။

ေအာင္ျမင္တဲ့အခါမွာ “ႏိုင္ငံတိုင္းတြင္ လြတ္လပ္စြာေျပာဆို ျပဳမူေနထိုင္ခြင့္ ရွိရမည္။ လူတိုင္းအခြင့္တူ အေရးတူ ရရွိရမည္။ အခ်င္းခ်င္းခ်စ္ခင္ မွ်တမႈ ရွိရမည္။” ဆိုတဲ့ ၀ါဒသစ္ကို ေၾကြးေၾကာ္ၿပီး ဒီမိုကေရစီစံနစ္အရ ျပင္သစ္သမတႏိုင္ငံကို တည္ေထာင္လိုက္ၾကတယ္။ ေနာင္အခါမွာ ဥေရာပရွိ တျခား ႏုိင္ငံေတြမွာလည္း မင္းနဲ ့ျပည္သူ တုိက္ရင္းခိုက္ရင္း တြန္းရင္း ကန္ရင္းဆိုသလိုဘဲ ဒီမိုကေရစီကို က်င့္သံုးလာၾကတာကို ေတြ ့ရတယ္။

အခုေျပာခဲ့တာေတြဟာ လူ ့လြတ္လပ္ေရးနဲ့ လူ ့ဘ၀ရဲ ့ ဂုဏ္သိကၡာေတြကို ရိုေသေလးစားျခင္း မရွိဘဲ ထင္တိုင္းက်င့္ၾကတဲ့ သက္ဦးဆံပိုင္မ်ားရဲ ့အာဏာစံနစ္ကို တိုင္းသူျပည္သားေတြက ဘယ္လို ေတာ္လွန္ခဲ့ၾကတယ္၊ လူ ့လြတ္လပ္ေရးနဲ ့ လူ့ဘ၀ရဲ ့ ဂုဏ္သိကၡာကို ရိုေသေလးစားျခင္းရွိတဲ့ ဒီမိုကေရစီျပည္သူ့ဆႏၵစံနစ္ကို ရရွိလာေအာင္ ဘယ္လိုစြန္ ့စား ႀကိဳးပမ္းခဲ့ရတယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ေတြဘဲ ျဖစ္တယ္။

တနည္းအားျဖင့္ဆိုရရင္ လူေတြဟာ လူ ့လြတ္လပ္ေရးကို ရေအာင္၊ လူ့ဘ၀ရဲ ့ဂုဏ္သိကၡာကို ေလးစားျခင္းခံရေအာင္၊ လြတ္လပ္စြာ ေတြးႀကံ ဖြင့္ဟေျပာဆိုႏိုင္မႈ အတြက္လည္းေကာင္း၊ လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ႏိုင္မႈအတြက္လည္းေကာင္း ျပည္သူ့ဆႏၵအရ အုပ္ခ်ုဳပ္ႏိုင္မႈအတြင္းလည္းေကာင္း၊ တရားမွ်တျခင္း ရရွိႏိုင္မႈအတြက္လည္းေကာင္း၊ အခြင့္တူ အေရးတူ ရရွိႏိုင္မႈအတြက္လည္းေကာင္း ဘယ္လို စြန္ ့စား ႀကိဴးပမ္းလာၾကရတယ္ ဆိုတဲ့အခ်က္ေတြဘဲ ျဖစ္တယ္။ အခ်ဳပ္ေျပာရရင္ ဒီမိုကေရစီရရွိေရးအတြက္ အဆင့္ဆင့္ သက္စြန့္ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ခဲ့ပံုေတြဘဲ ျဖစ္တယ္။

ဒီေတာ့ ဒီမိုကေရစီရရွိေရးအတြက္ဆိုတာ ေျပာေတာ့ လြယ္လြယ္ဘဲ။ ဒါေပမယ့္ လူ ့သမိုင္းကို ျပန္ၾကည့္ရင္ ဘယ့္ကေလာက္ ႏွစ္ရွည္လမ်ား ေစာင့္ၿပီး ႀကိဳးပမ္းလာခဲ့ရတယ္။ ဘယ့္ကေလာက္ အသက္အိုးအိမ္စည္းစိမ္ေတြ အဆံုးရံႈးခံခဲ့ၾကရတယ္ဆိုတာေတြကို တသီတတန္းႀကီး ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။

ဒီေတာ့ ဒီမိုကေရစီရဲ ့တန္ဘိုးကို ဘယ့္နဲ့လုပ္ၿပီး ျဖတ္ႏိုင္ၾကမလဲ။ အခုေျပာခဲ့တဲ့ ဒီမိုကေရစီဟာ ႏိုင္ငံေရးနဲ ့ ပတ္သက္ေနတဲ့အတြက္ ႏုိင္ငံေရးဒီမိုကေရစီလို ့ဘဲ ေခၚၾကပါစို့။ ဒါျဖင့္ရင္ ဘာဒီမိုကေရစီ ရွိေသးလဲလို ့ ေမးစရာ ရွိပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးဒီမိုကေရစီအျပင္ စီးပြါးေရးဒီမိုကေရစီ ဆိုတာလည္း ရွိပါေသးတယ္။

ဒီမိုကေရစီကို ကာကြယ္ၾက ( အပိုင္း - ၇)။

စီးပြါးေရးဒီမိုကေရစီ။

အခု စီးပြါးေရးဒိီမိုကေရစီအေၾကာင္းကို နဲနဲေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ စင္စစ္မွာ စီးပြါးေရးဒီမိုကေရစီဟာ ႏိုင္ငံေရးဒီမိုကေရစီ သေဘာတရားမွ ေပါက္ပြါးလာတဲ့ ဒီမိုကေရစီပါဘဲ။ ေပါက္ပြါးလာပံုက ဒီလိုပါ။ ႏိိုင္ငံေရးဒီမိုကေရစီအရ လူ ့လြတ္လပ္ခြင့္ ရွိရပါမယ္။ တုိင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွာ ျပည္သူ့ဆႏၵအတိုင္း ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ခြင့္ရွိရမယ္၊ တရားမွ်တမႈရွိရမယ္ဆိုတဲ့ သေဘာတရားေတြကို စီးပြါးေရးစီမံခန္ ့ခြဲမႈမွာလည္း တိုးခ်ဲ ့က်င့္သံုးလာၾကျခင္း ျဖစ္တယ္။ ဒါကိုဘဲ စီးပြါးေရးဒီမိုကေရစီလို ့ ေခၚၾကပါတယ္။ စီးပြါးေရးဒီမိုကေရစီ ရွိရမယ္လို ့ ေၾကြးေၾကာ္လာတာဟာ ႏိုင္ငံေရးဒီမိုကေရစီ ရရွိၿပီးျဖစ္တဲ့ အဂၤလန္ႏိုင္ငံကဘဲ စတင္ ေၾကြးေၾကာ္လာတာ ျဖစ္ပါတယ္။

စက္မႈလုပ္ငန္းအေရးေတာ္ပံု။

အဂၤလန္ႏုိင္ငံမွာ ၁၈ ရာစုထဲ၀င္လာေတာ့ စက္မႈလက္မႈလုပ္ငန္းအေရးေတာ္ပံုႀကီး စတင္ေပၚလာတယ္။ စက္မႈလက္မႈလုပ္ငန္းအေရးေတာ္ပံုဆိုတာ တျခား မဟုတ္ပါဘူး။ ကုန္ပစၥည္းေတြကို ထုတ္လုပ္တဲ့ ေနရာမွာေရာ၊ သယ္ယူပို ့ေဆာင္တဲ့ေနရာမွာေရာ စက္ကရိယာ စက္ယႏၱရားေတြကို အႀကီးအက်ယ္ အသံုးျပဳၿပီး၊ ျပည္တြင္းျပည္ပမွာ တြင္တြင္က်ယ္က်ယ္ ေရာင္း၀ယ္ေဖာက္ကားလာတဲ့ စီးပြါးေရးအေရးေတာ္ပံုႀကီးဘဲ ျဖစ္တယ္။

အဂၤလိပ္လူမ်ဳိးပညာရွိေတြက စက္ကရိယာ စက္ယႏၱရားေတြကို တီထြင္လာႏုိင္ၾကတဲ့အခါမွာ အရင္းေငြရွိတဲ့လူစုဟာ စက္ရံုႀကီးေတြ တည္ေဆာက္ၿပီး အလုပ္လုပ္ၾကတယ္။ စက္မႈလုပ္ငန္းေတြေၾကာင့္ လူေတြမွာ စားေရးေသာက္ေရး၊ ေနေရးထိုင္ေရး သြားေရးလာေရး ကိစၥေတြမွာဆိုရင္ အမ်ားႀကီး ေက်းဇူးမ်ားၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေက်းလက္ေတာရြာမွာ လက္မႈသက္သက္ျဖင့္ ကုန္ပစၥည္း ထုတ္လုပ္ေရာင္းခ်တဲ့လူတစုဟာ စက္ရံုေတြကို မၿပိဳင္ႏိုင္တဲ့အတြက္ လက္မႈအလုပ္ေတြ ေပ်ာက္ကြယ္ကုန္ၾကတယ္။ လက္မႈအလုပ္ေတြ ေပ်ာက္ကြယ္ကုန္ၾကေတာ့ လက္မႈအလုပ္သမားေတြ အလုပ္လက္မဲ့ ျဖစ္ကုန္ၾကတယ္။ ဒီိေတာ့ စက္ရံုႀကီးေတြရွိတဲ့ ၿမိဳ ့မ်ားကို တက္လာၾကၿပီး စက္ရံုႀကီးေတြမွာ အလုပ္သမားအျဖစ္နဲ ့ အလုပ္လုပ္ကိုင္ စားေသာက္ၾကရတယ္။ ဒီေတာ့ အရင္းရွင္လူတန္းစား အလုပ္သမားလူတန္းစားရယ္လို ့ လူတန္းစားႏွစ္ခု ထင္ထင္ရွားရွား ျဖစ္ေပၚလာတယ္။

ဒီအခါဆိုရင္ အရင္းရွင္လူတန္းစားဟာ အျမတ္အစြန္းကိုသာ ၾကည့္ၿပီး အလုပ္လုပ္ၾကတယ္။ အျမတ္ရမယ္ဆိုရင္ အလုပ္သမားကို ခိုင္းခ်င္သလို ခိုင္းၾကတယ္။ သက္ဦးဆံပိုင္မင္းေတြဟာ တိုင္းျပည္မွာ မိမိတို ့ထင္သလို အုပ္ခ်ဳပ္ၾကသလိုဘဲ၊ အရင္းရွင္ေတြကလည္း ေငြအရင္းအႏွီးရဲ ့တန္ခိုးနဲ ့ အလုပ္သမားတို ့ရဲ ့လုပ္အားတို ့ရဲ ့လုပ္အားထဲက အျမတ္ထုတ္ခ်င္သလို ထုတ္ၾကတယ္။ ဒီအခါဆိုရင္ အလုပ္သမားေတြမွာ ဘာအင္အားမွ မရွိေသးေတာ့ အရင္းရွင္က ခိုင္းခ်င္သလို ခိုင္းတိုင္း လုပ္ေပးၾကရတယ္။ ဒီလို လုပ္ေပးရေပမယ့္ စားရေတာ့လဲ တစ္လုတ္ တစ္ဆုပ္၊ ၀တ္ရေတာ့လည္း အစုတ္အႏုတ္၊ အိပ္ရေတာ့လည္း ငုတ္တုတ္ ဆိုသလို ဆင္းရဲတြင္းက မတက္ႏုိင္ၾကဘူး။ မ၀ေရစာ လုပ္ခ ကေလးနဲ့ တင္းတိမ္ေနၾကရတယ္။

အရင္းရွင္ေတြမွာေတာ့ အျမတ္ရတုိင္း စည္းစိမ္တိုးေနၾကတယ္။ ဒီေတာ့ စည္းပြားေရးခံစားခြင့္ရရွိမႈဟာ တဖက္ေစာင္းနင္း ျဖစ္လာတယ္။ တုိင္းျပည္မွာ လြတ္လပ္စြာ ဖြင့္ဟေျပာဆိုႏုိင္ခြင့္ေတာ့ ရွိပါရဲ ့။ တရားဥပေဒအရ တရားမွ်တမႈလည္း ရွိပါရဲ ့။ ဒါေပမယ့္ စီးပြားေရးခံစားမႈကိစၥမွာေတာ့ အရင္းရွင္လူစုနဲ ့ အလုပ္သမားလူစုတို ့ရဲ ့ အခြင့္အေရးေတြဟာ မမွ်မတ ျဖစ္လာၾကတယ္။ ဒီေတာ့ အလုပ္သမားေတြက သူတို ့နဲ ့ ထိုက္တန္တဲ့ လုပ္ခကို ေတာင္းဆိုလာၾကတယ္။ လုပ္ငန္းစီမံခန္ ့ခြဲတဲ့ ကိစၥေတြမွာလည္း သူတို ့ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ခြင့္ရဘို ့ ေတာင္းဆိုလာၾကတယ္။ ဒီနည္းအားျဖင့္ စီးပြားေရးဒီမိုကေရစီအတြက္ အလုပ္သမားတို့ရဲ ့ႀကိဳးပမ္းမႈဟာ ေပၚေပါက္လာရတယ္။

(ဆက္လက္၍ တင္ျပပါဦးမည္)။

(၁၉၅၉ ခုႏွစ္က ေရးသားထုတ္ေ၀ခဲ့တဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးႏုရဲ ့ “ဒီမိုကေရစီ ကာကြယ္ႀက” စာအုပ္အား ျပန္လည္ေဖၚျပျခင္း ျဖစ္ပါတယ္)။

ဒီစာအုပ္အား စာရိုက္၍ ျပန္လည္ေဖၚျပေပးေသာ ေရႊဆည္းဆာအား အထူးေက်းဇူးတင္ရွိေႀကာင္း မွတ္တမ္းတင္အပ္ပါတယ္)။